?

Log in

No account? Create an account

Категория: общество

ДЕТИ ПОДЗЕМЕЛЬЯ. ПУТЬ НАВЕРХ
libelli_nestor
/О фильме «ПАРАЗИТЫ», режиссёр Пон  Чжун-Хо, Южная Корея, 2019, 132 мин./
Втянулась - таки в словесное  выражение впечатлений  /блудие/ от тяжеловесного жанрового триптиха – комедия,  драма,  триллер  про семью  по фамилии Ким – отца, матери,  их сына  Кевина и дочери Джессики.
Пересмотрев заново картину, задалась себе вопросом,  какой же отклик преобладал в моём восприятии «золотопальмового» экранного действа: эстетически-эмоциональный  или умственно-рассудочный?  Отвечаю:   умственный, а что касается  эмоций то - неоднозначный.
Сложносочинённое повествование «Паразиты» - это острая социальная драма, но вовне обычного надрывно сострадательного стона о социальной  несправедливости и имущественном расслоении. Главный посыл «Паразитов» - нелицеприятие и анамнез угрожающе многочисленного слоя общества, разросшегося, как опухоль, из клеток социальных иждивенцев-бомжей, искусных манипуляторов-пользователей государственными  льготами и вспоможениями, паразитирующих за счёт общества. Этот слой набрал силу и весомость, в первую очередь, в странах с высокой степенью социального обеспечения, например, таких, как Скандинавия и Франция. Во Франции недавно обсуждался случай законного выхода на трудовую пенсию мужчины,  который ни дня не работал, а просидел всю жизнь на всевозможных пособиях, страховках, выходных пособиях и пр. Такая ситуация давно тревожит власти, общество, психологов и политологов, поскольку ведёт, и привела уже, к утрате профессионализма,  тотально  очевидной и признанной, к интеллектуальной  деградации населения и непомерной налоговой нагрузке на работоспособную  его часть.
А проще сказать, о нашествии – пришествии Хама. Тут уместен кивок в сторону фильмов «Елена» А. Звягинцева, «Магазинные воришки» Х. Корээду  и других кинопримеров, упомянутых   коллегами по дискуссии.  У меня  же,  помимо кино, из памяти всплыло  давнее незабываемое  театральное видение - финальная  сцена из спектакля Э. Някрошуса «Иванов», 1978г. – наступательно захватническое  шествие стройной шеренги полотёров по помещичьему дому Лебедевых. Тема не нова и глубока, и вполне  могла  залегать  и быть извлечена со дна  бункера–подземелья, сюжетного вместилища корейских «Паразитов».
Главные персонажи фильма  это семья Кимов - сочный групповой портрет ячейки этой категории социума в очередном киноосмыслении.
Как же выглядят современные «дети подземелья», обретающиеся ниже уровня стоков канализации? Они хитры,  вероломны, остроумны,  вороваты, обучены интернетом, ленивы, не прочь пофилософствовать,  подобно  Киму-старшему об отсутствии плана жизни, как  наилучшего плана. Они внешне привлекательны,  физически крепки: жена Кима силовая спортсменка - метательница молота, сам Ким вполне импозантный мускулистый мужчина, сын Кевин – бойскаут,  отслуживший армию, дочка красавица-художница.  «И могли бы жить!». Ан, нет, они изворотливо бомжуют, подделывают документы, мистифицируют, плутуют, и, в случае чего,  в своём стремлении наверх,  к  захвату чужого богатого дома, могут придушить и прирезать.
Каковы же люди верхнего эшелона жизни?   Семья из трёх человек с маленьким гиперактивным сынишкой в  большом просторном  доме, столь просторном, что можно  спрятаться перебежками всему семейству Кимов, захватившему эти апартаменты. Хозяева не спесивы, даже демократичны, чуть глуповаты и простодушны,  уверены в своей жизненной устойчивости, подкреплённой наличием глубокого подземного убежища на случай  атомной войны или прихода кредиторов, что страшнее бомбы. Мошенникам–паразитам не составляет труда богатеньких одурачить, внедриться в их жизнь, дом и душу.  Это у них получается нарочито легко,  незатейливо,  чему удивляется даже сам главный «паразит»,  да и зрители вместе с ним. Вытеснив прежних работников, празднуя победу,  Кимы готовы предаться «большой жратве».
Но тут между низами и верхами на дне бункера внезапно обнаружилось  промежуточное звено, средний класс, - пятилетний сиделец, бывший хозяин кафе, прячущийся от кредиторов, и его жена - домовая экономка. В этой точке заканчивается комедия буфф / не очень–то и смешная/, и совершается переход в жанр драмы и стиль метафоры.  Борьба низов за место под солнцем визуализируется как беготня, толкотня, мордобой, в движении  вверх-вниз по символическим  лестницам,  подобно  паровому поршню или вертикальным качелям, которое приводит к первому  трупу.
Далее, по нарастающей, переход в третью жанровую  форму - триллер  в стиле К. Тарантино:    в экспрессию  и динамику, сопрягающие пышную атрибутику праздника с кровавой поножовщиной, с наводнением и прорывом канализации; картину яркую, но сюжетно мало обоснованную,  устраняющую персонажей  из сюжета и из жизни, не тех и не так.  Бурный апофеоз камеры завершается грустным вынужденным самозаточением  в подземелье Кима-отца, продолжающего верить, что  сын Кевин достигнет-таки когда-нибудь и как-нибудь верха,  купит этот дом  и все заживут счастливо. Нежная, мелодичная музыка сопровождает эту несбыточную мечту.
Вот таким образом режиссёр Пон Чжан-Хо спеленал в один метафорический кокон три семьи,  три жанра и социальную злободневную драму,  участники которой безошибочно различают друг друга по запаху.
На это он употребил всё великолепие художественных средств, саспенса,  мастерства режиссёра,  оператора, художника, композитора и искусно подобранный актёрский ансамбль. Именно по-восточному  преувеличенная актёрская игра придала фильму национальный  окрас за счёт мимики,  жестикуляции, крикливых  голосов,  но и  многозначительного величавого замирания / актёр Сон Кан-Хо, отец /.
Важно, что режиссёр не уклонился  от обозначения своего отношения  к людям, представленного им круга.  Всех своих многочисленных персонажей он НЕ ЛЮБИТ, /а вслед за ним и зрители/: ни нижних, ни средних, ни высших, не исключая незаурядного мальчика Да Сонга / Чон Хён-Джун /!  Он саркастически смеется над ними,  над их копированием американских имён и стандартов бытования.  Все они по-своему, в своей мере вины, - паразиты,  и все ответственны за ту ситуацию,  в которой пребывает современное общество.

Л.М. Островская.
Метки:

Создаем киноклуб. Рекомендательный план показов для начинающих. 1915
libelli_nestor
Показ 1 2:23 Режиссер Р. Динисен, актер В. Псиландер (Дания). Ф. Бертини, продолжение. Режиссер Ф. Мари
«Угроза обществу / En fare for samfundet» (1915, Дания, реж. Р. Динисен, гл. роль В. Псиландер) 1:06
«Дама с камелиями / La signora delle camelie» (1915, Италия, реж. Г. Серена, гл. роль Ф. Бертини) 0:53
«Эмигрант / L'emigrante» (1915, Италия, реж. Ф. Мари) 0:24 Заключительная часть фильма
Читать дальше...Свернуть )
Показ 9 1:23 Е. Бауэр, продолжение. Актриса В. Холодная. Режиссер П. Чардынин
«Миражи» (1915, Россия, реж. П. Чардынин, гл. роль В. Холодная) 0:37
«Дети века» (1915, реж. Россия, Е. Бауэр, гл. роль В. Холодная) 0:38
«Грезы / Обманутые мечты» (1915, Россия, реж. Е. Бауэр) 0:38

Уж «Оскар» близится, а нас там нет
libelli_nestor
        Зато у нас была  возможность  в ожидании церемонии награждения «Оскаром» 24.02.2019 увидеть в прокате если не все, то хотя бы добрую половину фильмов из восьми номинантов на главный  приз « Лучший фильм года». А именно: «Богемская рапсодия», Брайана Сингера;  «Фаворитка», Йоргоса Лантимоса;  «Зелёная книга», Питера Фарелли;  «Рождение звезды», Брэдли Купера; «Рома»,  Альфонсо Куарона. Вот с мексиканской «Ромы» и начнём разговор, коль скоро она уже удостоилась «Золотого Льва» в Венеции, «Золотого глобуса» от Ассоциации иностранной прессы в Лос –Анджелесе и вошла в 9  главных номинаций на премию «Оскар».
Читать дальше...Свернуть )
Пусть суперталантливая картина «Рома-Рим» и её создатель Альфонсо Куарон получат наивысшую награду «Оскара».

Л.М. Островская.
Метки:

Заявление инициатора установки доски Колчаку
libelli_nestor

Оказывается, власовцы белодельцы применили туповатого Полтавченко как резнотехническое изделие одноразового использования:

12 сен 2014 в 18:05

Довольно взвешенная оценка белосовкового "РОВС" Иванова-Лискина от О.Шевцова

"Никакого отношения к Белому движению, Белой антибольшевицкой борьбе "гирковщина" не имеет. Ваши ДНР-ЛНР — жалкое подобие социалистического эксперимента с левонациональным уклоном в сталинском духе. Вы были вместе с коммунистами и левыми всех мастей и оттенков. Фактически вы работали вместе с ОГПУ – в их интересах и при активной поддержке чекистов."

Никакого отношения к исторической России вы не имеете, так как родились и выросли в Советском Союзе, воспитаны в СССР или в постсоветской РФ. Кого вы обманываете?.. Это обычный факт, и к нему нужно относиться спокойно. Бессмысленно кричать о том, что вы представляете Историческую Россию - вы никогда в ней не жили и никогда не видели цивилизацию, давно канувшую в Лету. Ваша беда в том, что вы хотите играть. Вы не хотите жить в реальном обществе и в реальной России, делать её и себя чуть-чуть лучше, чем исполнять закон Христов - это слишком неинтересно. Вы хотите жить в выдуманном мире, созданном исключительно вашим воображением. Вы хотите стрелять и кого-нибудь убивать, желательно "исторических врагов".

Читать дальше...Свернуть )

Объективно, вас просто использовали для того, чтобы нынешняя российская власть создала в Донбассе очаг нестабильности для оказания постоянного давления на Украину. Вы создали для украинцев "донецкую Палестину". Какая от этого польза России и русско-украинским отношениям?.. Когда вы оказались на грани уничтожения к середине августа, то перестали быть нужны чекистам, вас выгнали пинком вон и заменили профессионалами. Вы даже не стали сопротивляться этому пинку, а втихую уехали из Донецка - и только спустя месяц стали что-то объяснять про "плохих" парней, захвативших в ДНР власть. Фактически вы работали вместе с ОГПУ - в их интересах и при активной поддержке чекистов. Неужели вы этого не понимаете?.. Наследники большевиков вами власть попользовались. Употребили по полной программе, благодаря вашей собственной глупости и абсолютно ложной картине, созданной вашим воображением. Понятно, что вы даже сами себе боитесь в этом признаться - страшновато. Но это единственный и закономерный результат всей вашей нелепой, а теперь и уголовно наказуемой деятельности, за которой стоит одна единственная и главная ошибка: вместо того, чтобы быть самими собой в реальной ситуации, вы играете в придуманную игру, плод вашего воображения - искреннего, но совершенно оторванного от правды и подлинного мира. Спуститесь на землю и посмотрите вокруг себя. Иначе ваша следующая соблазнительная ошибка принесет еще больше горя и несчастья живым людям, включая вас лично и ваших близких.

+ + +
Псевдопатриотическая агитка, замешанная на крови, и на которую с радостью повелись не только современные "красные" (с ними-то понятно), но и, увы, те, кто называет себя современными "белыми". Вы задайтесь вопросом: где людям было жить лучше - с марта и по сентябрь 2014 года - в Донецке, куда пришел Гиркин с "мотороллами", или в Запорожье и Херсоне, куда Гиркин с "мотороллами" не пришел?.. Бросьте кричать о спасении Украины - Российскую Федерацию спасать надо, она в пропасть катится, прихватывая Крым и Донбасс. Все границы, даже самые несправедливые между народами, не имеют значения, чтобы сегодня из-за них устраивать кровопролитие. Бог нас будет судить не за расположение границ, а за то, что мы с вами внутри этих границ делали.

Дерево узнают по плодам. А Ваши плоды - они в чём?.. Плоды Вашей группы, которая называет себя "РОВС" - они в чем?.. Что Вы после себя оставите?.. Пока, увы, Вы оставляете только приказы в Интернете, много слов и пафоса, а также немного крови - чужой и соблазненных людей своих, которая была пролита в Донбассе в интересах ОГПУ. А ОГПУ вас с удовольствием попользовало, чем Вы до сих пор гордитесь.


Русскій консервативный вѣстникъ (РКВ)

https://vk.com/t_kungurova?w=wall113848548_3907

Как ортодоксальному марксисту, мне значительно легче жить. Химера русского мира меня ни капли не воодушевляет. В российско-украинском конфликте я вижу только разборки олигархов, имеющих разное подданство. А идеологам российской нации приходится очень туго. Особенно их положение ухудшилось после майдана. Как раз перед тем один из лидеров "Белого дела" печально известный реабилитацией власовщины К. Александров написал вместе с придворным историком А. Зубовым университетский курс истории России, который предполагалось возвести в стандарт. Но после начала украинских событий Зубов впал в опалу из-за его осуждения Крымнаша. Александров тоже осудил, но защитить докторскую ему дали. Поскольку с идеологией у путинского режима полный швах, а Александров настоящий профессиональный историк, а не невменяемый кликуша с ученой степенью вроде Мизулиной.
Российско-украинский конфликт внес глубокий раскол прежде единую антикоммунистическую антисоветскую коалицию. В опалу отправили "Мемориал", который добивался лидерства в осуществлении запущенной Д. Медведевым программы декоммунизации. Ныне главным борцом с фальсификацией истории правящий дуэт назначил Чубарьяна, который лишь на чуточку поближе руководителя "Мемориала" А. Рогинского к линии партии. Запутинцы оказываются во все большей идеологической изоляции. Былые союзники толпами стреглав от них бегут в объятия зарубежных противников Крымнаша.
А с установкой досок Маннергейму и Колчаку запутинцы загнали себя в ловушку. Главные инициаторы установки, как выясняется, презрительно плюют в них как в абсолютных невежд в истории и получают в кассе щедрые гонорары от своих зарубежных хозяев.

ХОЛОКОСТ В МСТИСЛАВЛЕ
libelli_nestor
МСТИСЛАВЛЬ – город, районный центр, Могилевская обл., БССР (ныне Республика Беларусь). В 1939 проживали 2067 евреев (19,66% населения). После начала войны большинство мужчин призвали в армию. Удалось вывезти ок. 400 воспитанников детского дома, в т.ч. евреев. За день до оккупации артель евреев-возчиков уехала из города на своих лошадях. Оккупирован 14.7.1941. В оккупации оказалось ок. 1 тыс. евреев. Город входил в военную зону оккупации.
Читать дальше...Свернуть )

Валерий Кауров - Народный Президент Одесской Новороссийской Республики. Часть 3/5
libelli_nestor
Читать далее...Свернуть )

Продоложение. К части 4/5